السقوط - هوغو فان دير جوس. ج 1480
في جزء واحد من هذا الكتاب ، يفترض أنه كتب بعد عام 1479 ، فان دير جوس يعطي تفسيره لسقوط آدم وحواء ، من ناحية أخرى - يصور حداد المسيح ، ويضع المشاهد بشكل عام للتفكير في الخطيئة البشرية والتضحية اللازمة للتكفير عنها.
جنات عدن، التي نرى في وسطها شجرة مكتوبة بعناية لمعرفة الخير والشر ، هي صورة تقليدية عن الجنة الخضراء. القزحية والمستجمعات التي تنمو أمام آدم وحواء هي زهور ترتبط بمريم العذراء والروح القدس. وهكذا ، تظهر الصورة تلميحًا عن دورهم المستقبلي في إنقاذ الجنس البشري الخاطئ من عواقب أكل الفاكهة المحرمة. وفقًا لمفهوم الكراهية للنساء في العصور الوسطى عن الباطل ، يتم إعطاء الثعبان جسد سحلية ورأس أنثى. تصفيفة شعره الرائعة (سمة متأصلة في النساء الفاسدات) تتناقض مع شعر حواء الفضفاض.
آدم وحواء. بحسب العهد القديم ، خلق الله آدم من تراب الأرض على صورته ومثاله ، وبث الحياة فيه. ثم وضع آدم في جنة عدن ، ومنع ثمار شجرة المعرفة. لقد خلق الله حواء من ضلع آدم لتكون زوجة له. أقنع الثعبان حواء أن تعرف الخير والشر من خلال تذوق الفاكهة المحرمة. حواء ، بدورها ، أقنعت آدم بتجربة هذه الفاكهة. في تلك اللحظة ، فتحت أعينهم وغطوا عارهم بأوراق التين بعد أن خجلوا. وعقابًا على الخطيئة الأصلية ، طرد الله آدم وحواء من عدن.
الخلق والإغراء سقوط آدم وحواء كانت مواضيع شائعة في الفنون المرئية في العصور الوسطى وعصر النهضة ، لأنه بمساعدتهم كان من الممكن التعبير عن حاجة الناس للتكفير عن خطاياهم من خلال المسيح. غالبًا ما يتم إنشاء الصور حول هذه المواضيع في دورات.
